之前我带着两个朋友看物语系列,正看着的时候,有个同学问我:″为什么这个女的(战场原黑仪)明明那么多次拒绝了主角的帮助,男主还要帮助她?"我一时没反应过来,灵机一动弱弱地说了一句″因为阿良良木历就是这样的男人″之后,我朋友回答了我一句"6",我没有说话,因为我当时突然明白了,我自己从刚开始就并不知道阿良良木是怎样一个人,也并不知道物语系列讲了一个什么样的故事。于是我又去看了一遍物语,收获颇丰,下面。为大家分享心得。
先说我们的男主阿良良木历(垃圾君)。围绕在我们男主身上的两个重要的话题就是"伪″和"愚",这里只讨论“伪”。
″垃圾君的″伪″体现在三个方面。
(资料图片仅供参考)
第一,″拯救弱小"的伪善:在《伤物语》中,虽然垃圾君知道忍下心是个食人恶鬼,而且也明白救忍下心的后果,但仍然选择去救她。原因就如同忍下心所说:″你去救我只是因为当时我弱小。在当时的情况下,无论是谁你都会去救,你的行为并不是什么因为善良,你只是想帮助弱小罢了。"
第二,″打抱不平"的"伪正义″:在《伪物语》中,垃圾君将要去和贝木对峙的时候,对火怜(大号妹妹)说,他们兄妹三人从来不是什么正义,甚至连正义的伙伴都算不上,因为他们所谓的″正义"的行为只是由于身边的人遭受到了伤害而产生的。(PS:真正的正义是仅仅为了正义而进行的行为。正义的伙伴是指因厌恶邪恶而而进行的"正义"行为「正义的敌人是邪恶,因为敌人的敌人就是朋友,所以自然以邪恶为敌就是正义的伙伴了」。所以,垃圾君说自己连正义的伙伴都算不上)
第三,自我满足的″伪善″:具体表现有很多,但被拿上台面儿具体说的只有在《花物语》中,在车里和神原(猴子)交谈的那一段。当神原问,如果连本人都没有感到自己的不幸(或者习惯了自身的不幸),而且你的帮助对他来说只是麻烦,帮助的结果只有你一个人感到了幸福,在这种情况下,你还会去帮助他吗?垃圾君的答案是肯定的。垃圾君只是想让事件按照他认为的幸福结局方向努力。诚然,垃圾君的目的的确是想让所有人都幸福,但是那个“幸福”,却只是垃圾君一个人认为的幸福,并非当事人所认为的幸福。所以也就是只是自我满足而已。
关于垃圾君及作者对"伪"的态度,在《伪物语》中与余弦(暴力阴阳师)打架的时候引出,我认为这是全作封神之处之一。
阴阳师看着扶着传说中的吸血鬼缓缓站起来的垃圾君,想到了一些往事。
某时,在某个大学,在一个超自然社团中进行了一个讨论
″有两个东西,一真一假(伪),但从外面完全分辨不出来,这两个哪一个更有价值呢?″
″当然是真的更有价值″影缝余弦(暴力阴阳师)如是说到。她代表着绝对正义
″有一样的价值″忍野メメ如是说到。他代表着维持平衡。
″假的比真的有价值的多″贝木泥舟(欺诈师)如是说道,他代表着人情世故。
卧烟伊豆湖(怪异专家头子)问″贝木君,为什么呢?",她代表着宏观大局。
贝木说:″因为伪物有成为真物的意志。″
她看着伤痕累累的垃圾君明白了贝木的那句话。
如果一个人知道是伪物,并承认那是伪物,但是把伪物仍然当做真物来对待,仅凭这点就已经比真物珍贵了。垃圾君知道自己的妹妹(月火)是伪物,也承认自己的妹妹(月火)是伪物,但他仍然把月火当做自己的真妹妹对待,并为了月火站在这里和她战斗,这份感情就已经比对真妹妹的感情更加珍贵了。
而垃圾君对自己的态度也何尝不是是这样呢?垃圾君一开始就知道并承认自己的行为只不过是″伪物",但他仍然选择把这些所谓″伪善"、"伪正义″当做真善、真正义去执行,而并不是选择在别人遇到困难时,冷眼旁观。你也许会觉得:有些事他去帮了也没什么用,但是起码不会让那些不幸的人孤独,不是吗?起码有一个人和他一起背负。(小忍不都是这样吗?)
如果物语系列关于″伪"的深度只是到此,那它也只能被认为是佳作,而封神之处和影响了我人生观的是是下面的内容
所谓"伪"也就是″人为",荀子认为人的本性是恶的,也就是说,人的所有善意行为都是"伪″的,都是装出来的。那装给谁看呢?有装给别人看的,也有装给自己看的。装给别人,就是说让别人认为自己是个好人。装给自己,就是说让自己认为自己是个好人。装给别人能理解,无非为维持自己良好的形象。那为何要装给自己看呢?首先,这个问题要分为两个部分来说,第一是″装″,第二是″装给自己看″。先说第一个问题,我们为什么是"装"呢?″装″的前提是:原本不是那样。也就是说,在我们从刚开始在潜意识中就知道自己原本并不善良。接下来是第二个部分是″装给自己看″,我们知道″装给~看"的目的是希望让那个人认为自己本质上是表现出来的样子。所以,″装给自己看″也就是说从根本上,我们是希望自己是个善良的人的。所以,我们每个人都何尝不是阿良良木(垃圾君)呢?我们从始至终都知道自己并不善良,但也从始至终也想成为善良的人。我们从始至终就只是一个″伪善″之人。但我们和阿良良木不一样的是,他身边有个真善之人(班长)他只是从一开始就察觉到这点,并且仍然选择继续″伪善″下去。
″人性虽恶,其心向善″,这是作者想对我们说的,但他更想对我们说的是,"伪"并没什么不好,如果大家承认了自己的″伪″,并且继续″伪善″下去,这便比"真善"还可贵,我们只需要做骄傲的″伪物″便可。
″人皆作之,作之不止,乃为君子。"
—— 《资治通鉴》
如果现在那个朋友再问我一遍那个问题,我会满怀自豪的说一句:″因为阿良良木历就是这样一个男人。″
最后让我们以垃圾君的一句话结尾。
″我是阿良良木历,一个表里如一的男子。"
标签: 真正的正义 幸福结局 分享心得 阿良良木历 战场原黑仪 正义的伙伴 贝木泥舟 物语系列 资治通鉴 给自己看的 自我满足 就是这样 人情世故 不一样的 一个男人
- 论物语系列中的″伪″
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