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1644年清王朝在北京定都，大批满人入关，在清乾隆年间(1736一1795)，八角鼓已作为鼓书、单弦等曲艺的伴奏乐器，并有专业艺人演唱。清代中叶，八角鼓曲种沿运河南下传入山东。青州八旗原由驻京八旗抽调而来，进驻青州后，将八角鼓传入青州。

八角鼓又名八旗鼓。鼓框系木制，用八块乌木、紫檀木、红木、梨花木和骨片拼粘而成。规格尺寸有异，16.5～19厘米，鼓框高4.8～5.5厘米。鼓单面蒙蟒皮、驴皮或马皮，以小鳞蟒皮为佳。四周边缘亦镶嵌骨片，作为装饰，在鼓的七面边框木板中间，均开有海棠花瓣型的透孔，中间用铜钉各穿一对铜质小鈸。另一面框板上装有一个小铜环，系以鹅黄色或大红色丝绳花结，下垂两束丝质鹅绒黄色或大红色长穗，表示谷生两穗，象征丰收。八个角，八面鼓墙，或谓象征着清代正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八个旗；或谓象征着“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门，每角与角之间嵌两片小鈸，象征十六佐。鼓外铜钉下挂有铜环系杏黄色丝绳双节纽，下垂两股穗，表示谷生双穗，喜庆丰收。由于演唱者所属各旗旗色不同，穗色也随之而异。两穗颜色不同，一个杏黄，一个鹅黄，象征内八旗与外八旗；穗长三尺，暗合三才。

青州满洲八角鼓最兴盛时，曲牌有《罗江怨》《太平年》《尖尖花》《反荡调》《寄生草》《军乐歌》等三十几种，多由民歌衍化而来，但京腔京调与民歌完全不同，好听、上口、易学、有说有唱，深受满族群众喜爱。

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