文/洞见ciyu

《淮南子》有言：言不苟出，行不苟为，择善而后从事。

(资料图片)

为人处世，应当内外兼修，有所不为，有所戒。

一个人高级的活法就是：敛于心，讷于言，敏于行。

敛于心，光而不耀

《庄子·徐无鬼》里有这样一个故事。

吴王乘船登上猴山，众猴子看见吴王，纷纷惊慌逃窜。唯有一只猴子仗着敏捷灵巧，在吴王面前肆意卖弄。

吴王立马拉弓射箭，没射中后，又让随从追上去，最后猴子惨死在箭矢之下。

吴王跟身边的好友颜不疑说：“这猴子在我面前炫耀，以致于被诛杀，你要引以为戒，不可傲慢无礼。”颜不疑记在了心里，后来用三年的时间磨掉自己的傲气，变得谦逊平和，为时人所称颂。

许多人像这只猴子一样，有点长处便自矜自诩，有点荣誉就目中无人。

清代文人沈德潜直至67岁才考上进士，本已到退休年纪，却因诗作得好，被乾隆器重，直入南书房。

“一朝得中龙虎榜，十年身到凤凰栖。”乾隆甚至答应沈德潜为其父母乞诰命的请求，还给了三代封典。在沈德潜80岁告老时，乾隆又封其礼部尚书的头衔；90岁时，乾隆给他晋级为太子太傅。

气忌盛，心忌满，才忌露。再大的荣誉，都会败于狂妄。后来，沈德潜依仗乾隆的恩典，经常得意洋洋地卖弄，并帮悖逆之人写传。最终，封号被褫夺。

俗话说，人外有人，山外有山。成熟的稻谷，向来低头；真正富有的人，也不会逢人就炫。

人的成熟不是显山露水，而是从容不迫，低调坦然。

不炫耀，才是自己对自己的认可。

讷于言，慎言止语

孔子周游列国，观周太祖后稷的祠宇时，看到台阶右侧立着一个铜铸的人像，嘴上被贴了三道封条。

在铜人的背面，还刻着一行铭文：“古之慎言人也，戒之哉；无多言，多言多败。”

孔子看后，时常以此来教诲他的弟子，守好自己的口，避免不必要的祸害。

越是通透的人，越懂得言必适时、言必适性、言必适度。正所谓，慎言则安，谨事则成。

一天，王羲之的三个儿子，王徽之、王操之和王献之，一同去拜访大将军谢安。

席间，王徽之和王操之侃侃而谈，而王献之则简单寒暄了几句，便缄口不言。

三人走后，在座的客人问将军：“这三位贤士以后谁最有前途？”谢安说：“小的最好。”

客人好奇地问：“您这是怎么知道的呢？”谢安意味深长地说：贤明的人寡言，急躁的人辞多。

曾国藩在《曾国藩家书》中指出，古来言凶德致败者约两端：曰长傲，曰多言。

管住嘴，是一辈子的修行。境界高下之分，修养高低之别，往往就在于张开嘴的那一刹那。

敏于行，不拖不懒

勤则世上无难事，拖则易事也难成。拖延症成了许多人生活上的绊脚石、拦路虎。

天地无穷期，生命则有穷期，浪费一日，便少掉一日。人一拖就容易变懒，事一拖就容易变黄。

有位作家去一所大学开讲座，中途的答疑环节，有位学生向他提问：“我也想成为一名像您一样的作家，但总担心自己以后无法在写作和谋生之间达到平衡，对此，您有什么好的建议吗？”

作家微微一笑，回道：“不需要考虑得太多，今晚回到寝室，别的都不要做，先打开电脑。在Word文档里敲下第一个字的时候，你就已经是一名作家了。”

拖延，浪费的是时间，压垮的是斗志。所谓，一懒世间万事休。三天打鱼，两天晒网，注定一无所获。

做人惜时勤勉，做事干净利索，才能避免小事拖成大事，易事拖成难事。

想要从容地面对生活，守口修心，是处世之法；行事不拖，是成事之道。

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