倪进祥

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男，汉族， 1972年10月8日生于安徽无为。1991年入伍，现为中国书法家协会理事，中国楹联学会副会长，中华诗词学会理事，全国青联委员，清华大学美术学院书法高研班导师，河南大学美术学院客座教授，安徽师范大学兼职教授，兰州大学书法研究所特聘研究员，西安空军工程大学客座教授，国家图书馆文津学院特聘教授，四川民族学院客座教授，南通职业技术学院客座教授。主攻章草、善长自作诗联。其作品30余次入展中国书法家协会主办的国家级书展，其中在《全国第五、六届中青年书法大展》中连续获奖，在《全国第八届全国书法大展》中获“全国奖”，在《全国第三届楹联书法大展》中获提名奖，并4次在全军书法大展获一等奖。出版个人专辑5部。1992年11月被国家民政部和总政治部评为“全国军地两用人才先进个人”，2000年被中国书协评为“全国首批德艺双馨书法家”，2008年被中国书协评为“中国书法进万家活动全国先进个人”，2009年被中国文联评为“全国送欢乐下基层活动贡献奖”，2010年8月被总政评为“全军学习成才先进个人”。2016年被评为中国书画十大年度人物。两次荣立三等功，四次荣立二等功。新华社、《人民日报》、《解放军报》、中央电视台、《中国青年报》、《科技日报》、《中国书法》、《中国书画报》、《书法报》、《书法》、《书法导报》、《青少年书法报》等多家媒体有专题报道。

光阴不可逆 韶华墨中藏

——记著名书法家倪进祥先生

每个时代、每种书体都需要有自己的代言人。举凡经典，注定要被反复临摹和阅读。经典的意义在于为有意识的生命体提供了起码两条实现自身价值的策略：一是不断锤炼个性与人性，使生命强大起来；二是毅然回归自然，超越有限。

欣赏倪进祥先生的作品，总体感觉大致形成：世间凡能成就大器者，必定有一种宽广的胸怀，有一种包容一切的气概，既能观照民族文化，又能观照人类文化。他是少数几个能感动我的艺术家之一。作为当代书坛有作为的军旅艺术家，他原本饱读诗书，天分甚高，加之名师点拨，茅塞顿开，又有双馨斋全国书法诗联公益大讲堂的经历，并且一以贯之，自始至终，进行了十几年的教学和创作研究，培养百余名全国会员。

作为一个书家，在倪进祥先生的创作里，崇尚化繁为简，剔！燥求逸，重诗情。这正暗合“意象千里”之理。也正因此，笔下之作，不计名望，只重作品。缘于他临习时不取其笔法、墨法；只鉴其法，取其意。这也是为什么在倪进祥先生作品中能感受到古意，却不见古之笔墨之因。

而在情感指向上，倪进祥先生始终都难以忘怀那种曾经笼罩过往悠长岁月的浓郁的旧日文化氛围，因此，他的作品具有了文化传统韧性的延续和无所不在的表现支撑着他抵达纯美的诗意信念。应该说，这是一种‘清风弄月水衔山’似的诗意境界。他想通过这种表达，营造一种让‘游客’不忍告别的一处风景。就这个意义而言，倪进祥先生的这种选择无疑是高雅的，富于想象力的。他将对人生、对生活的交映参证，融会贯通；他把对书法、对文学的感悟诠释，超越晤对，都统摄、贯穿、浸润在心灵充分舒展的境界之中，便为自己那份高贵的精神理念寻找到一个坚实可靠的依托。

而这恰恰印证了学习中国书法的关键之处，在于搞清哪些是文化传承，哪些为艺术表现，并处理好二者的关系。也就是说，只有不偏离正脉，书写的意义才会不断增强，文化意味才会不断派生衍申，在传统文化的观照下才会出现一点“杏花消息雨声中”的创新意识。崇法却又不为法所束缚，倪进祥老师本着“人能用法，法为人用”的原则，不断进步，使自身的创作经历了三重境界：从传统书法到现代创作；从“写字不等于书法”到“察之者尚精，拟之者贵似”；从“心不厌精，手不忘熟”到“旁通点画之情，博究始终之理”，究其点画之理，终改临碑帖貌似之习，自生“妙境”，一层境界一重天。

字如其人，自古皆然，尤其对于书法作品。书法，是与书者的生命相通的，也最易直接感受到书者的气质。“书者，法象也，心不能妙探于物，墨不能曲尽于心。”“象”之所出，乃在于笔，笔之所主，乃在于心。文字所承载的即是书者的最真实的情怀。?书法之法，贵在笔法的无穷变化。倪进祥先生解锁古贤先圣的笔法，有心追手临的磨砺付出，所以法由碑帖所授，可以写透正大气象。观其章草作品，无论扇面、条幅、对联、斗方小品，还是气贯长虹的长卷，都有着深山古寺般的拙朴与微茫。读其章草创作理念，仿佛驻足传统庭院中的一口老井旁，领悟着“万事尽如秋在水，几人能识静中香”的真意。倪进祥老师的创作思路是融今草于章草，入古出新。师古而不泥古，书风追求自家风貌。

这种绿水扬波式的自我书写，白水激涧般的传道解惑，均为倪老师用心之所在。事关笔墨，他做到了个体小时代里的诗意突围。

人类数千年的现实生活，重于有形有象，轻于无形无象。而倪进祥老师的书学很有些老庄的哲学意味。他不事张扬，不求功利，执着地钻进古代碑帖里，“守寂守寞”，上下求索。他的这种性格仿佛与生俱来。

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