故宫三希堂的对联挂反了吗？

其实，这是没有读懂乾隆皇帝的帝王心

三希堂是乾隆皇帝的书斋，面积只有4.8平方米。因收藏有王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王珣的《伯远帖》而闻名天下。人们以为，这三个帖是书法的至宝，天下稀有，故名三希堂。

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其实，三希堂还有另一重意思。“三希”是“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人。这是，乾隆皇帝鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。故而，将他的书房取名三希堂。

这个不足五平米的书斋，也隐藏的众多的秘密。最显眼的一个问题是，皇帝拥有四海，故宫有房屋近万间，随便一个房间都比三希堂大。只要皇帝一句话，大书斋任由他挑选。乾隆皇帝为何只选了，这间不足五平方米的房间做书斋呢？

有人说，书斋作为文人的私密空间，小书房有利于聚气，太大话显得空旷，容易散气，不利于养身养气。其实，真正的原因，这是故宫养心殿的一个暖阁。俗称养心殿暖阁。北方的冬季漫长，这个暖阁，安装了大玻璃窗户，下面设有地龙，有利于取暖，而且采光条件比较好，可以读书写字，尽情地喝茶发呆。

三希堂内大玻璃窗户下，专门设置了可坐可卧的高低炕，乾隆的御座设在高炕坐东面西的地方。上方有乾隆御书“三希堂”三字，下面是，一副集字对联：“怀抱观古今，深心托豪素”。其上联为：“怀抱观古今”，出自东晋谢灵运的诗：“怀抱观古今，寝食展戏谑。”下联“深心托豪素”，为南朝宋颜延之的《五君咏•向常侍》诗：“向秀甘淡薄，深心托豪素。”这里的豪通毫，指毛笔，素则是纸，指书法作品。

近些年来，不少人按照对联平仄的韵律，认为三希堂中的这副对联，上下联颠倒了。应该是：“深心托豪素，怀抱观古今”才是对的。

其实，这是不明白。这幅对联背后，乾隆皇帝的帝王心。 三希堂是乾隆皇帝的书斋，是他日常读书写字的地方，休闲放松的地方。然而，身为皇帝的弘历，自然是无法把自己全身心放松的，他有他的责任。

乾隆皇帝身为帝王，自然是江山责任为第一。故而，上联首先要强调，自己的责任： “怀抱观古今”，然后，才能：“深心托豪素”，醉心为书之中。孔子曾说: “志于道，据于德，依于仁，游于艺”。这话出自《论语•述而》“子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。”即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺。

孔子的意思是，先要志于道，然后才能游于艺。故而，这个对联中，乾隆皇帝也是先强调自己的责任怀抱古今，然后，才能醉心于书艺。这也契合三希堂，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人的意思。

前几天，读到一篇文章，其中说，书家要有天地之心。这话似乎是宋代张载说的：书者要有天地之心。这意思大概就是，要把天地万物融入书者心中，展现在书者的笔下。林则徐、左宗棠他们的字自成气象，有指点江山，睥睨万物的感觉，就是有天地之心。

如何开天地之心，横渠先生说过四句话:为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。儒者要有大胸怀，大抱负，可容纳天地之心，心中有天下万物，笔下能展现天下万物。下笔时，才能从容自若，豪气横生，自然大气磅礴。有空看看先贤们写的榜书匾额，如天下第一关等等，就知道了什么是大气磅礴了。其实，就是眼界宽了，思维开了，天地万物皆是书法。

故而，三希堂的对联没有挂反，而是我们没有读懂乾隆皇帝的帝王之心，也就是他天下之心。

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