李培
Lee Bae
于1956年出生在韩国清道,在法国巴黎和韩国首尔生活和工作。李培至从1989年末搬到巴黎工作便以木炭而非油画进行创作。木炭虽然是一种普遍的材料,却是韩国文化中的精髓之一;因此,李培即使身在异乡仍可通过木炭与自身的文化传统重新连结。在韩国民间文化中,人们相信木炭持有驱赶邪气的能力,亦会在家庭仪式中用作馈赠神灵的礼物;在实际用途上,在房屋建造的过程中也会用木炭作为高效的除湿剂。故此,木炭不但象征了李于韩国家乡和早期在巴黎生活的日子,艺术家更能在创作过程中重新寻回内心的平静。
(资料图)
Issu du feu,Charcoal on canvas 100 x 81 cm 2000
Lee Bae专访
Q:能否向我们介绍一下您在贝浩登画廊(PERROTIN)的最新展览。
A:2018年,贝浩登画廊在巴黎举办的第一场展览名为“Black Mapping”。2019年在纽约举行的第二次展览“Promenade”,2020年在东京举行第三次展览,以及最近一次在香港贝浩登画廊举办的“Paradigm of Charcoal”展览。
Brushstroke S16,2021
Untitled,2019
特别是这次展览,我思考了作为一名艺术家,面对新冠疫情的态度,以及艺术创作在这种情况下可以发挥什么作用。展览是在我经过很多思考之后举办的。有了“Brushstroke”系列的新作品,我想向情绪低落的人们展示正能量,据说木炭可以吸收病毒和细菌。
我多么希望木炭真的能够消灭新冠病毒。此外,我们很快就会抵达一个由我们所创建的新的未来,艺术也需要努力创造出新样式。
Lee Bae’s solo exhibition Paradigm of Charcoal at Perrotin Hong Kong, 2021
Q:展览中有什么是特别想让观众留意的吗?
A:在制作“Brushstroke”系列时,我特别考虑了香港展览的地点、亚洲文化的中心以及东西方的交汇处。在制作这个系列时,我试着思考我最喜欢的八大山人(朱耷)的作品。画笔从底部到顶部的强大上升能量,或者是一个墨点如何把整个空间(空白)变成一个湖的直觉。
LANDSCAPE CH-37, 2002
Q:能谈谈您对木炭的偏爱吗?为什么您在整个创作实践过程中坚持使用它作为艺术媒介?
A:我从1990年开始在巴黎创作。那时,我正试图找出我能做些什么来塑造一个艺术家的形象。当我遇到木炭这种材料时,我突然意识到自身来自亚洲水墨画的广阔世界。通过木炭,我希望把自己描绘成一个来自书法文化世界的艺术家。
UNTITLED, 2019
Q:您居住在巴黎、首尔和清道,如何在这三地之间去平衡时间?
A:我一年中有一半时间在巴黎,其余时间在韩国。通常,我冬天在巴黎,夏天在清道创作。我从春季到夏季都做很多木炭作品。我的炭窑位于清道,所以由于木炭生产时间的原因,我经常在韩国停留很长时间。生产一批好木炭需要大约一个月的时间,我自己制作,所以我必须留在那。
李培在窑中制造木炭
笔触 b-38, 2022
笔触 b-9, 2022
Q:为什么选择移居巴黎创作,而不是留在韩国?
A:作为一个在巴黎的外国人,这里感觉很空虚、孤独、有点压抑和忧郁,所以对一个艺术家来说很好。此外,巴黎还有很多方面可以带来灵感,比如空气的密度、光线的亮度、咖啡馆的大小和比例等等。
李培于贝浩登(上海)个展“墨息”现场, 2022
Q:您在创作一件艺术品时,会把这两种文化结合起来吗?
A:当我在巴黎创作时,我尽量避免展示自己过于韩国或亚洲的一面。我总是努力不把自己局限在韩国的语境框架内。
Q:这三个地方的经历如何塑造了一个艺术家和你的创作实践?
A:我父母的墓园就在韩国清道我家的后山上。当我在哪里的时候,我总是会反思自己,思考我是谁。在首尔,我倾向于思考我作为韩国艺术家的身份。
李培创作过程
当我在巴黎时,新的境遇总能让我保持清醒,我不能完全看懂法语、德语、荷兰语等语言,表述自己的困难,以及与我不喜欢的事物共存。这三个地点对我作为艺术家的生活方式有重要影响。
"PLUS DE LUMIÈRE"at Fondation Maeght SAINT PAUL DE VENCE (France), 2018
李培于贝浩登(纽约)个展“Promenade“现场, 2019
Q:这些年来,您的创意实践是如何演变的?
A:最大的变化是我开始与贝浩登画廊合作和展览。通过与画廊的合作,我成为了一名艺术家。我的作品被国际收藏家收藏,并在世界各地所有著名的艺术博览会上展出,使我的名字在国际艺术界得到认可。我还与更多的机构合作举办展览,如在巴黎的吉美博物馆、马莱特美术馆、Phi基金会等。
景观 S14, 2003
笔触 b-39, 2022
Q:在疫情期间创作艺术是否有挑战,还是对您来说一直如此?
A:对我来说,由于疫情我不能经常旅行,所以我在一个地方呆了很长时间。这让我花了更多的时间,更加专注于我的创作,也给了我一些时间来反思自己。
烧月亮屋, 2020
Q:就像许多“后单色画”(post-Dansaekhwa)艺术家一样,您把实践视为您意识的代表。能谈谈吗?
Landscape,Charcoal on canvace,194 x 260 cm 1997
Landscape,Charcoal on canvace,194 x 260 cm 1997
根据我的经验,“单色画”寻求灵性。它是艺术家们在追求其的尊严、直觉和对最高理想的超越时创造出来的。这就像亚洲的学者和文人是如何通过“文人画”或“四君子”来打磨自己的性格的。我一直深受这种生活方式的影响。
Untitled, 2018
Untitled, 2017
Q:您在哪里寻找灵感?
A:视情况而定。我通常每天早上4点左右起床,6点开始创作。我总是在特定的时间有规律地创作,就像现在的上班族一样。我试着在这种重复的日常生活中寻找灵感。最近,我在某种程度上受到了古代书法的启发。
Q:对您来说,单色有怎样的吸引力?
A:在水墨画中,我们用黑色的墨和毛笔画出一个绿色的竹子,仿佛它在随风流动。我们画了一条细而长的黑色墨线,仿佛它穿越了整个空间,呈现出一种优雅的兰花。因此,我认为“单色画”的魅力不在于描述一个物体,而是在一个场景中建立起灵魂和肉体。
Insect collection,Staples on panel,50 x 40 cm,1998
Insect collection,Staples on panel,50 x 40 cm(each),1998
Q:您希望参观者在观看作品时有什么感受?
A:我希望人们能通过我的作品感受到亚洲文化的灵性。此外,我希望他们与我们这个时代的当代特征产生共情。
Issu du feu,Charcoal sculpture,About 35cm in diameter,1998
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