问看书以何为先，日：先读《大学》，可见古今为学首末次第。（张洪、齐熙增补部分·循序渐进06）

有人问应该先读什么书，朱子说：先读《大学》，从中可以了解古今做学问的先后次序。

又曰：致知、格物是穷此理，诚意、正心、修身是体此理，齐家、治国、平天下是推此理，要做三节看。（张洪、齐熙增补部分·循序渐进07）

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又说道：充分研习事物的规律，从而达到完善的理解以及探究事物的道理，以纠正人的行为，这些都是穷究道理。使心志真诚，人心归向于正，修身，说的都是体会道理。齐家、治国、平天下，说的都是运用道理。这应该看作是三个层次。

学习理论，要去实践。没有实践，只是纸上谈兵，书呆子而已。

《大学》是圣门最初用工处，格物又是《大学》最初用工处。致知一章，此是《大学》最初下手处。若理会得透彻，后面便容易。（张洪、齐熙增补部分·循序渐进08）

《大学》是儒家弟子应该最先下工夫的地方，探究事物的道理以纠正人的行为又是《大学》应该最先下工夫的地方。充分研习事物的规律，从而达到完善的理解，又是《大学》最早入门的地方。如果都能理解透彻，后面再读就容易多了。

先读《大学》，可见古人为学首末次第。且就实处理会却好，不消得专去无形无影处理会。（张洪、齐熙增补部分·循序渐进09）

先读《大学》，从中可以看出古人做学问的先后次序。先往实在的地方理解就对了，没必要专门往虚无缥缈的地方领会。

读书要落地，理解要实在。其中一些概念，确实难以理解，但是只要将其落地，而不是玄之又玄、云里雾里地去演绎，故作高深之谈，理解起来自然就容易了。

古书难懂，很大程度是在语言障碍上，语言关打通了，其他的也就容易了。如果有人说自己真正读通了某部经典，其他人都是错的，那就是胡扯。

我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》《家塾教学法》《荀子》等十一部经典。《庄子》《朱子读书法》正在讲解中。欢迎你的加入。

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