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北京晚报·五色土 | 作者 宗春启
霜降,是秋天的最后一个节气。今年的霜降在10月23日、农历九月廿八。
霜降节气之后,冷空气活动频繁,昼夜温差增大。《淮南子·天文》中说,至秋三月,百虫蛰伏。“青女乃出,以降霜雪”。青女,又名青霄玉女,是神话中主管霜雪的女神。李商隐《霜月》诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”
《礼记·月令》中说,“是月也,霜始降,则百工休”,停止室外施工,因为“寒气总至,民力不堪”,乃命有司:其皆入室。
霜降秋色
霜降之后,树木凋零,象征肃杀。古人顺应天意,“乃趣狱刑,毋留有罪”。趣狱刑,即清理狱中囚犯。永乐九年(1411)十一月,刑部官员禀报说:以往天气一冷,朝廷就将轻罪犯人释放;如今犯人羁押多超过一年以上,一个月里瘐死的囚犯就有九百三十余人。朱棣闻听后感到震惊,“召法司切责”,命在三日内释放轻罪犯人,重罪必须关押的也不要让他们死于饥寒。明英宗朱祁镇从天顺三年(1459)始,令京师每年于霜降日“会五府、九卿、科道”审重刑犯,谓之“朝审”,也叫“秋审”,“情真者决,疑矜者戍边,有词者调所司再问”——事实清楚、量刑准确的,报皇帝“勾决”,三天后押赴刑场,是为“秋决”;有疑问的,充军边疆;有异议的,调回复审。霜降“秋审”这个制度也被清朝延续下来。
明朝中后期,每于霜降日派遣官员赴昌平天寿山祭祀皇陵。嘉靖十四年(1535),明世宗朱厚熜将每年清明、中元、冬至三次遣官谒陵,改为清明和霜降两次。成化廿年(1484),李东阳奉旨谒陵遇雨,归途至沙河,“桥半圮,惟两渔舟出没涛浪”,冒险渡河,一隶溺死,归后写有《中元谒陵遇雨记》,备极苦辛之状。朱厚熜说,中元是俗节,事本不经;冬至有祭天之礼,大臣都应陪祀,不能缺席。“可罢冬至上陵,移中元于霜降,惟清明如旧。著为令”。
霜降是北京山区摘柿子的日子。市场上又甜又脆的柿子,是霜降前采摘、经过脱涩处理的,霜降之后便不再漤(lǎn)柿。同时收获的还有山里红。果农说,霜降之后的山里红才好吃。
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