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圣经与四骑士的历史渊源

如何理解“启示录式观念”

圣经中关于四骑士的内容

为何说现代流行文化对四骑士的理解是“错误”的

藤本树可能的创作思路

所谓的“四骑士”，四个骑着不同颜色的马的使者，这种艺术形象在近现代流行文化中非常常见，当然参考的都是圣经。但其实很多人都不知道，圣经也是很多经书的整合，其实类似中国的四书五经，本身是很多不同作者的作品，只是后世由某个学术派系的学者整合起来作为“一套”经书使用。

我们可以简单理解为：历史上有很多本来有机会收录入圣经但是最终没有，或者本来被认为不该收入圣经但最终还是收录的，很多的“古代经书”。

四个骑着各色马的神之使者出现，同时战乱席卷大地等等，类似的说法是很早就出现了的，具体最早的出处是无法考证的。但根据历史因素来想，大部分古代经书可能都是在暗示中东地区的古代历史，比如古巴比伦、古以色列、古波斯等等这些国家的战乱，甚至更早的两河流域各种城邦的战乱。

而我们现在提到的“四骑士”的出处，自然是圣经中收录的一部经书，一般称其为“启示录”。更确切的翻译可能是“默示录”，是新约圣经的一部分。所谓的默示录，就是类似古代祭祀嗑药后产生幻觉然后胡言乱语之类的，是一种含有很多巫术观念、神秘学观念的“预言书”。从这种作品的性质就可以看出，其内容是充满大量隐喻、暗示的，并不像我们现代人所理解的那样，给出“四骑士”中每个骑士明确的形象。

自然，新约圣经肯定是公元以后，是罗马时期的某个作者写的。这部经书一开始叫做“若望（约翰）默示录”，虽然留下了“约翰”这个十二使徒之一的名号，不过自古这个经书的作者究竟是谁一直有争议，是否该将其编入经典也是一直有争议。可以说是圣经收录的经书中受争议最大的之一。比如在新教改革时期，马丁路德就认为应当剔除这部经书。后世一些学者则认为这部经书可能出自罗马时期某个希腊学者，是一个希腊人对犹太人的文化进行“希腊化”而产生出来的作品。

标签： 马丁路德 古代历史