三军可夺帅也匹夫不可夺志也的意思是什么?

三军可夺帅也匹夫不可夺志也的意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。出自《论语·子罕》。

三军可夺帅也匹夫不可夺志也指普通人军队的首领可以被改变，但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。形容一个人志气的重要。出自《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”三军：军队的通称，古制，12500人为一军;匹夫：古代指平民中的男子;泛指平民百姓，男子汉;夺：改变，换;志：(某人的)志气。

长平之战，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。这是“三军可夺帅也。”严颜宁死不屈，面不改色，“但有断头将军，无有降将军。”这是“匹夫不可夺志也”。

这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。

士不可以不弘毅任重而道远的意思

意思是：有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。

“士不可以不弘毅，任重而道远”是《论语·泰伯章》中曾子说的一句话。

原文为：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

翻译

曾子说：“读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?”

泰伯篇介绍

本篇共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之，不可使知之”(此处断句存在争议，还有一说法是：“民可，使由之，不可，使知之”)。“

不在其位，不谋其政”等。本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。

求二石兽于水中竟不可得翻译

翻译：在河中寻找两个石兽，竟然没找到。

出处：《河中石兽》清代：纪昀

原文精选：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。

译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。

扩展资料：

《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇散文。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事。

表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。

全文层次分明，围绕石兽的搜寻工作展开叙述，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理，情节简单、语言简练，读来却耐人寻味。

创作背景

纪昀晚年，也即乾隆五十四年(1789)到嘉庆三年(1798)期间，开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。

君子欲讷于言而敏于行是什么意思

君子欲讷于言而敏于行的意思是：“君子要做到话语谨慎，做事行动敏捷”。内涵意思是：人们应该说话谨慎，因为祸从口出，说话不谨慎，伤害自己又伤害他人，招来麻烦甚至招致灾祸。

出自《论语·里仁》篇。《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

君子固穷小人穷斯滥矣是什么意思

“君子固穷，小人穷斯滥矣”是一个汉语词语，意思是君子即便身处逆境，也会固守内心的操守。“君子固穷，小人穷斯滥矣”指君子能够贫贱不移，不失节操，出自《论语·卫灵公》。

原文：

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

译文：

孔子在陈国断了粮，跟随的人都饿病了，不能起身。子路愤愤不平地见孔子说：“难道君子也有穷困的时候吗?”孔子说：“君子即使穷途末路，依然固守节操和本分，小人身处逆境，就容易想入非非，胡作非为。”

巧言令色鲜矣仁是什么意思

“巧言令色，鲜矣仁”的意思是：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。出自孔子《论语·学而》，孔子之所以要人们警惕“巧言令色”，不是来批判社会中那些本来就无德，奉承拍马的人，而是提醒那些想“求仁”的人，不要以为待人接物时处处和颜悦色，一心要让对方开心就是仁。

《学而》是《论语》第一篇的篇名，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”，“节用而爱人，使民以时”，“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

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