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年关将至，各地的庆祝活动各不相同，在安徽无为则有一种庆祝活动让人能够徜徉在幸福的时光中。没错，艺定美好APP小编说的就是无为鱼灯。

说起无为鱼灯，可谓历史悠久，源远流长。“鱼灯”又称吉祥灯、太平灯、幸福灯，距今已有一千多年历史。据清朝嘉庆《无为州志》记载：“州中元夕放灯，由来已久。灯前必设大牌，绘一兽形，虎面麒足，雄势狞狰，振以金鼓，俗名‘虎头牌’，实乃龙神可辟水怪。”

起源和当地的捕鱼文化脱不开关系，还有种说法和包拯有关。民间流传北宋时期包公到陈州放粮得胜回朝后，为大放花灯，曾普召全国各地向朝廷敬供花灯。无为人敬献了八条鱼(“鱼灯”)，得到朝廷赞扬。就这样，无为民间舞蹈“鱼灯”就保留下来了，而且流传至今。当地流传着“昔日朝廷放灯，庆升平四海；今朝黎庶开心，贺幸福千秋。”的话语。

其实，玩“鱼灯”、放“鱼灯”这样的形式全国各地有很多，无为鱼灯以其独特的造型和舞蹈表现形式，入选第三批国家级非物质文化遗产名录。无为鱼灯其实也是一个泛称，它分布广泛，大部分都以鱼灯所在的村子来命名，有代表性的是侯咀鱼灯，无为鱼灯比较有代表性的还有八里鱼灯、黄雒鱼灯、金家地鱼灯等。这些鱼灯虽然造型、玩法大致相同，但每个地方的鱼灯也有各自的不同之处。

无为鱼灯也有着自己的习俗规矩，无为鱼灯以前一般每三至五年举办一次，俗称三年玩两头。无为鱼灯色彩艳丽，造型小巧，鱼身纹样更具象，鱼的形似度高，具有独特的灯彩艺术。改革开放以来，人民的生活水平越来越高，玩灯作为农闲时的民俗盛事，又被无为人重新拾起，自此无为鱼灯就经常玩起，一般是正月初二起灯，正月十六左右送神结束。玩“鱼灯”的第一天叫“开灯”，玩“鱼灯”的最后一天叫“收灯”。从“开灯”第一天起要摆“供桌”，由全村人负责祭礼，请道士做道场，一直到玩灯结束止。这就真正意义上让人们“观鱼当尽兴，惬意更温馨”。

无为鱼灯的传承人任俊堂的任氏鱼灯颇有名气。按照其家族宗谱记载，任氏鱼灯为盛唐时期的先祖任布公所创，至今已有一千余年。所作的八盏鱼灯分别是金鱼(头鱼)、黄鱼、鲋鱼、蛙鱼、鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼和乌鱼。鱼灯由竹篾扎制，蒙以纱布，纱布外刷胶，再贴上透明的油皮纸。鱼身上分别绘有八仙图案，寓意任氏子孙后代“各有能耐、各显神通”。

鱼灯的制作并不简单，扎一盏结实又精巧生动的鱼灯有不少讲究。鱼灯由50根竹篾扎制，削出的竹条必须大小合适、软硬适中；鱼身最难扎，要鱼肚圆正、匀称、肚大才合格，再蒙以纱布，纱布外刷胶，再贴上透明的油皮纸。做好一个鱼灯至少要三天，鱼身做好后还要画师一笔一笔地上色。

舞鱼灯则更加复杂一些，看得人往往啧啧称奇。随着唢呐、铜锣、圆鼓等乐器齐奏，在“独占鳌头”和“麒麟送子”两盏彩灯的导引下，身穿大红色绸布衫的8位大汉手持8盏硕大的鱼灯鱼舞起来。造型夸张，动作流畅。依次玩出“八鱼戏水”“金钩挂月”“大翻身”“金龙抱柱”等蕴含12个故事的12个动作，并摆出象征“天下太平、人平水平、三山六水”等12个造型，展现了大家对新年的美好祝愿。

在大家都觉得年味越来越淡的今天，在无为的村落里依然保留着传统的春节活动，一盏盏舞起来的鱼灯承载了记忆里最美好的年味。

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