2023年是癸卯兔年

这一次

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(资料图片仅供参考)

从龟兹壁画中

探寻古人眼中的兔文化

领略文物中的兔元素魅力

玉雕兔子

1976年，考古工作者在河南安阳殷墟妇好墓出土了大量玉器，其中就有玉雕兔子。该玉兔长102.2毫米，宽58.3毫米，最薄处1.9毫米，最厚处5.2毫米，重43.5克。以玉兔为代表的妇好墓玉器的玉料，经专家鉴定，绝大部分是新疆的和田玉。河南安阳到新疆和田相隔上千里，3000多年前，商朝人如何将和田玉运到中原？这个问题至今仍引得人们无限遐想。那时交通并不便利，可新疆早已与祖国内地建立了极其紧密的联系，这中间的纽带便是温润的和田玉。和田玉出昆冈，经玉门关输入到中原。自古以来便受到中国人的喜爱，兔子作为中国古人生产生活中的重要部分，玉雕兔子在文物中自然很多。

中国先民在长期的生产生活中，对兔子早已有了全面透彻的认识，《木兰诗》中有”雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”的记述。唐代更有人盛赞兔“皎如霜辉，温如玉粹，其容炳真，其性怀仁”，可爱的小兔子被人们赋予了机智、谨慎、善良、仁慈等诸多美好象征，而小白兔更成为了中华文化中的祥瑞。

克孜尔石窟壁画

兔子在龟兹壁画中也多有亮相。在克孜尔石窟38窟的主室券顶左侧有一幅菱格本生故事画，菱格画主体是一只鹿涉于激流之中，身后为熊熊大火，而背上却惟妙惟肖地画着一只兔子，这就是著名的鹿王舍身救兔的故事。面对无情的山林大火，鹿王以身当桥，坚持到最后一刻，救了兔子，最后力竭而亡。

克孜尔石窟壁画

兔子个头很小，在人们的印象中往往很弱势，但兔子身上也有勇敢无惧、无私奉献的一面。克孜尔石窟14号窟主室券腹便记录了一只勇敢兔子的故事。玄奘法师在《大唐西域记》中也记载了一个故事：过去有狐狸、兔子、猴子同住森林之中，和睦相处。一天，天神欲考验他们，就化作一个老婆罗门来到林中乞食。三兽为了供养婆罗门，就各自出去觅食，狐狸带来了新鲜的鱼，猴子拿来了瓜果，唯有兔子空手而归，婆罗门嘲笑道：狐狸猴子都可以努力行供养，但兔子却无任何馈赠！兔子闻此讥笑，羞愧悲愤，就说：把柴火聚集起来，我自有办法供养！当烈火熊熊燃起之时，兔子竟举身投入火中，以身施舍，供养婆罗门。此时，婆罗门恢复了天神的原形，感叹道：哎，兔子的行为竟至如此！天神“感其心不泯其迹。寄之月轮传乎后世”。从此月亮中便有了月兔，也叫玉兔。

克孜尔石窟壁画

“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹”，2013年12月15日，我国第一辆月球车——玉兔号被送上月亮，由此圆了中国人心中月中有兔的想象。月兔有可能来自于印度，最早见于公元前10世纪的印度典籍《梨俱吠陀》。根据国学大师季羡林考证，梵文中的“月亮”一词就含有“兔子”这一语素。在克孜尔石窟第4窟、34窟、新1窟和森木塞姆石窟第48窟均能看到月中兔的场景，多以白描技法呈现，线条简练，造型生动。

森木塞姆石窟壁画

2023年是中国传统的兔年，也称癸卯年。卯也指兔，《说文解字》解释，“卯，冒也；二月，万物冒地而出”“言茂也，言万物茂也”。在此以龟兹壁画中的兔为引子，在兔年来临万物即将复苏之际，祝福兔年好运，万事顺意。（新疆维吾尔自治区克孜尔石窟研究所 张光民）

编辑：毛雅茜

审核：张琳丽

监审：司元勋 马艺培

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