我原来是郭德纲的粉丝,现在不是了,因为我受不了他相声里的“三俗”,受不了他砸挂于谦,砸挂那些相声表演艺术家。
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上面这番话,您是不是感觉似曾相识?这就对了,这是黑黑们为抹黑郭德纲,最近刚研究出来的一种新伎俩。
为什么说这是一种伎俩呢?因为先把自己说成是某某的粉丝,再说自己脱粉转粉了,这样说,会比直接黑更容易蒙蔽他人,更便于带节奏。
真相揭开了,那您知道这种伎俩的发明者是谁吗?他就是我前几天新加入我们“高雅之家”群的三寸舌。
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三寸舌是何许人?三个字:奇人也。奇在何处?常人舌长3到5厘米,而他则达到了10厘米的长度。
有一次单位给一线班组开庆功会,工作人员忘了带浆糊无法贴喜报,关键时刻,三寸舌挺身而出,唰唰一舔,便把喜报贴了上去。
之后,三寸舌更是积极发挥个人器官优势,每到过年便用舌头去给单位领导加贴对联,从而得到领导赏识,调入单位宣传部门。
三寸舌虽然舌头很长很大,却长短可控,大而不拙。因为对快板相声等一些曲艺形式颇有天赋,后来被我们当地曲艺团相中,成为了一名曲艺演员。
再后来曲艺团因为入不敷出而解散了,三寸舌也从此沦为了失业人员。
为了生活,曾经的同事们纷纷加入到了一些民间艺术团体之中,虽说没发大财,倒也都能混个衣食无忧。
有人劝三寸舌也走走这条路,对此,三寸舌嘴巴一撇,一脸不屑:为博观众一笑,把已经被前辈们摒弃了的传统糟粕,重新带回到舞台上?我怎么可能去干那种事呢?你这是害人嘛。
好心当成驴肝肺,那位挺生气:别弄不弄就上纲上线的,什么叫传统糟粕,哪些是传统糟粕,你能说得清吗?
三寸舌抽了抽肩膀,嘴一歪,反正我不会去演那种“三俗”的,没有教育意义的东西。
那人见三寸舌这副模样,骂了一句“捧着你高雅的碗要饭吧”,转身走了。
三寸舌在原地,眨巴眨巴眼,耸了耸肩,用长长的舌头送出一口粘痰,压着嗓子狠狠地朝那人的背影骂了一句“低俗庸俗媚俗”,之后从兜里摸出电话拨了个号码:“啊,啊,李哥,好久不见啊,有空坐坐啊……不不,不是我请,我这会儿的条件……我的意思是李哥您局多啊,需要助兴,可别忘了兄弟啊……哎呀兄弟有啥能耐,您还不知道?哎,哎,好嘞好嘞,一准儿随叫随到。”
您瞧,这就是三寸舌,多有骨气啊,宁可为了一顿酒给他人助兴,也坚决不到民间曲艺团体靠着让观众开心而讨生活。
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诗曰:山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。正当人们都认为三寸舌已经沦为了一个靠才艺蹭酒的酒蒙子的时候,自媒体时代来临了。
三寸舌开始在电脑前写起了文章,后来又开了直播,可惜因为说的都是大谈曲艺发展方向,曲艺工作如何为城市文明建设发挥作用等空话,所以文章没人看,直播总被骂,三寸舌再次陷入了苦恼之中。
就在这个时候,老繁荣出现了。
老繁荣是谁?经常看我文章视频的朋友都知道,他是每天能写十几首由“高歌猛进,繁荣昌盛”这类词语组成的诗歌,对高雅艺术非常痴迷,与“三俗”势不两立,却喜欢在酒局上和文学女青年玩“打手背”游戏的,我们街道的著名诗人。
因为都热爱文艺,老繁荣和三寸舌虽说没打过什么交道,却也有耳闻。
听说三寸舌做了自媒体,并且也对某些曲艺现象有不满情绪,于是老繁荣便找到了三寸舌。
老繁荣问三寸舌,听说你的自媒体做的一般啊,想做好不?我可以帮你。
三寸舌问,这个……嗯,我问一下啊,您为啥要帮我?
老繁荣压低嗓音:就算全家饿到傻。
三寸一愣,回道:誓把“三俗”拉下马。哎呀缘分啊,终于找到志同道合的同志了,向您致敬啊,诗人老师。
老繁荣摆了摆手,既然都是高雅艺术的追求者,客套话就不说了,直接说主题。你要想火,别逮啥聊啥,现在相声圈的事最火,你就聊相声。怎么聊,别展示才艺,网上啥人都有,拼才艺行不通。写文章也不行,你写得再好,能比官媒写得好吗?
三寸舌吸了口气,那咋办?
老繁荣一笑,嘿嘿,骂郭德纲嘛!
三寸舌一怔,我骂不出口啊。
老繁荣说,你误解了,咱高雅人当然不骂人了。可以去损去贬低,可以抬高他的对立面嘛。比如那个何伟,不是没云字了吗?你就偏偏就叫他何云伟。何伟不是背叛了郭德纲吗?你就说有啥师父就有啥徒弟,把焦点引到郭德纲和杨志刚那儿去。
三寸舌说,可郭德纲和杨志刚本来也不是师徒,而且还是杨志刚不认郭德纲是徒弟的啊。
老繁荣有点急了,啧啧,咋这么死心眼呢,你就这么写,谁能把你怎么着,你就写他们是师徒,那个谁就是郭德纲的恩师,谁能找你咋地?要是有人找你,你不是就火了?另外啊,再写文章,做视频的时候,还不要忘了塑造自己,记住,对主流那边的表演艺术家们,你得一口一个老师的叫,表现出好像跟他们很熟悉的样子。还有个技巧啊,就是你一定要说自己原来是钢丝,现在觉悟了,忍受不了“三俗”了。这样的话,一些相对单纯的人,就会更加信任你了。按照我说的这些做,你肯定能火。
三寸舌低下了头,沉默了一会儿,眼泪汪汪地对老繁荣说,谢谢您诗人老师,您一席话点醒了我这梦中人。
老繁荣点了点头欣慰地笑了,说感谢这话就远了,有机会坐坐就行了,哎呀说起坐坐,我倒有个想法,就是想把这个写诗的本事传给更多的年轻人啊。这个男青年就算了,现在的小伙子们都不爱文学了,女青年我还是觉得应该学点诗词歌赋的,你跟前要是有想学习写诗的女孩子,坐的时候也邀请上,一边喝酒,一边传授经验,这个我是非常喜欢做的事啊。
听老繁荣这么说,三寸舌也笑了,竖了竖大拇指说,一定一定!
说到这儿,可能有朋友要问了,老青年你是怎么知道这些内容的呢?
实话说吧,这是老繁荣对我们“高雅之家”群的一位女群友说的,那位女群友又告诉我的。
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在三寸舌的入群欢迎会上,老繁荣是这样介绍三寸舌的:他是一位不图名利,品艺俱佳,才华横溢,生不逢时的曲艺表演艺术家。
对这个评价,三寸舌说:哎呀哎呀,艺术家可不敢,不敢当呀。要真的必须收下,那不图名利,品艺俱佳,才华横溢这12个字,我就不客气了。
关于生不逢时,我想说几句啊,说起对曲艺的爱,我是真爱啊,不谦虚地说,这一点我敢说还真不比那些艺术家们差。
我从事曲艺工作多年,自觉对得起曲艺这两个字。想当年我们到基层去慰问演出,那是相当受欢迎,每次演出完,那些事业单位都会极力挽留。有些单位地处偏远,说真的他们的条件并不好,可是他们却会用最好的酒菜招待我们。
可是后来,一切都变了,到哪儿去没人欢迎了。曲艺团搞商演,也没人买票了。为什么呢?因为市场被那些民间曲艺团体占走了。
他们演的什么,相必大家都知道吧?都是那些已经被摒弃了的糟粕啊!他们一个相声就演好几十分钟,而且还允许观众搭茬,说那是现挂能力强,是,的确,在这个现挂上我们是做不到,为此我曾非常忧郁,直到后来听了著名表演艺术家周炜老师的话,我才明白,原来现挂是不应该提倡的,这个行为是祖师爷不允许的。
说我生不逢时,确实是这么回事,先不说我的水平咋样,就说我的思想境界,我的文字功力,我内在的素养和外在的气质,咱说哪一点不是顶呱呱的高雅?您说就我这里里外外透出来的雅致,怎么能容忍得了那些“三俗”曲艺的挑衅嘛。
说起这个啊,话就长了,我原来其实也是郭德纲的粉丝,大伙看我现在说话总爱笑,肩膀还一抽一抽的是吧,这其实就是当时听郭德纲的相声总是笑,落下的病根呀。
后来有一天,我突然意识到,我这个抽抽肩膀的毛病,就是因为听“三俗”相声导致的!
还有件事,就是听“公式相声”的大鼻祖李博士说,有个三岁的小孩子,听了“三俗”相声以后,居然跑大街上摸女同志的大腿去了!
骇人听闻,骇人听闻啊!
您瞅瞅,就因为听那样的相声,小娃娃学坏了。就因为听那样的相声,导致我一张嘴就笑,一说话就肩膀抽抽。
罪大恶极,罪大恶极啊!
如果我们不有所行动,不去阻止人们去听那种“三俗”相声,社会文明还从何谈起?
无从谈起,无从谈起啊!
说到这儿,三寸舌停了下来,揉了揉眼,端起眼前的茶杯,吸溜了一口水。当他还要继续发言时,老繁荣却先开了口。
他说,听君一席话,胜读十年书。不愧是说学逗唱样样精通啊。这么吧,我建议,三寸舌老师,您安排一场聚会吧,大家坐一坐,一边把酒,一边再进行更深入的探讨。嗯,当然也不一定只说曲艺方面的事,诗歌这块我也想聊聊,传授一下我作诗的经验,多培养几个年轻的女诗人,也算是为文明高雅尽自己的一份绵薄之力吧。
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标签: 三寸舌我原本是郭德纲的粉丝 现在不是了 因为他的相声
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